HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付 茶掛け 茶掛 清流無間断 大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道

茶掛け 茶掛 清流無間断 大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道。茶掛け 茶掛 清流無間断 大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道。茶掛け 茶掛 清流無間断 大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道。■画　題■　「茶掛　清流無間断◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道」　■寸　法■　表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７３cm・軸先寸 　■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。こちらの茶掛 清流無間断 は、大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 老師の真筆の書でございます。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。。2026年最新】大徳寺 泰道の人気アイテム - メルカリ。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。◆『親鸞聖人御筆 南無阿弥陀仏御影 六字名号 「三帖和讃」』二重箱 花押 親鸞◆。書道全集（全26巻＆別巻２冊）第１巻〜第10巻・平凡社。昭和４４年　雲澤寺副住職。愛新覚羅寿古の掛け軸。坂村真民先生拓本掛軸七福来々。昭和６１年　大徳寺派前住職。西国三十三ヶ所 掛け軸　⭐️レア　横バージョン。K84 鈴木春秋 「紅葉」 掛軸 日本画 絹本 共箱。本紙・表装ともに良い状態です。高級品　麻子坑硯　菊花柄　端渓三大名坑　硯　書道　生産終了品　廃盤品　未使用品。【共箱付】掛け軸 山水画 日本画 水車のある風景 ♪。関防印は不識です。日本文学　サイン　三島由紀夫色紙　レア　お値下げ中　レプリカ。大徳寺488世管長 円山伝衣自筆書『風細柳揺金』（極箱）裏千家淡々斎得度参禅の師。　　紙本：墨書。書 The Tailor of Gloucester (Peter Rabbit)。27 十三佛図 雅鳳作 肉筆 絹本 縁起物。　付属品：共箱、タトウ箱付です。掛け軸 日本画 松に鳥 寿帯宿樹 共箱付き 床の間 縁起物♪。極上絹本 孔雀図 肉筆 大幅 模写 花鳥。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。書家殿村藍田書額。⭕️赤間硯　野面硯　名工　日枝敏夫　３代目　玉峯　六寸大　大型　シャープな品。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。『1631』「和気」箱付 頼醇安政の大獄頼山陽三男。書道全集（全26巻＆別巻２冊）第11巻〜第20巻・平凡社。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。松本零士先生 直筆 メーテル サイン 色紙。35 喜多川歌麿 美人浮世図 絹本 工芸 美品。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。【真作】書　江川蒼竹　書　扇面　額装品　書壇院理事長　名品　箱・黄袋入　T50